رسول الله (صلّی الله علیه وسلّم) د فرضي روژې په ورځ کې مسواک واهه، امام بخاري په خپل صحیح کې له عامر بن ربیع څخه داسې اخراج کړی، چې وایې: “رسول الله (صلّی الله علیه وسلّم) مې ولید چې په بې شمېره توګه یې مسواک واهه او روژه به یې وه”.
شافعیه او حنابله دا ښه ګڼي، چې له غرمې وروسته مسواک نامستحب دی، بلکې ځینو ویلي،چې مکروه دی، ځکه چې د روژه لرونکي لپاره د سهار په پیل او پای کې مندوب دی.
ابوبکربن العربي ویلي: زموږ علماوو ویلي: “مسواک د خولې بوی نه ورکوي، د خولې پاکوالي دی، د روژه لرونکي لپاره نه دی مکروه، لکه په خوله اوبه تېرول، بلکې نبي (صلّی الله علیه وسلّم) د روژه لرونکي د خولې بوی ستایلی”.
او ابن القیم په خپل (الطب النبوي) نومي کتاب کې دا خبره داسې روښانه کړې، چې وایې: “او هرمهال مسواک وهل یو ښه کار دی، او د لمانځه اوداسه، او له خوبه د ویښېدو پر مهال، او د خولې بوی له منځه وړلو لپاره، پرې ټینګار شوی، او د روژه نیوونکي او خوړونکي لپاره هر مهال مستحب دی، چې یو شمېراحادیث پکې راغلي، او روژه نیوونکی ورته اړتیا لري، او ځکه چې د ربّ د خوښۍ لامل دی، او خوښي یې په روژه کې له بوزې ډېره مطلوبه ده، او دا چې د خولې پاکوونی دی، او د روژه نیوونکي د ښوکارونو څخه یو پاکوالی دی.